我們那里是農(nóng)村，很早之前我就知道了我們那里對于死后選擇火化的死者家屬給予的補(bǔ)貼的事情。我小學(xué)的時候有一個老師去世了，火化后他的家屬領(lǐng)了一些補(bǔ)貼（貌似是一萬塊），然后他兒子頂職做老師（雖然我一直對于"頂職"這項政策的合理性存在懷疑，但是我們那里確實很普遍）。
還有一個老師死后，他的妻子強(qiáng)烈反對火化，所以他們沒有領(lǐng)到補(bǔ)貼，他的兒子也沒有得到頂他父親職的獎勵。
我是一只對于這項政策存在疑惑的，我很提倡死后火化。但是這個政策我個人有幾點疑惑？
第一:提倡死后火化應(yīng)該是為了減少土地占用，提倡殯葬從簡。但是在農(nóng)村，由于不存在天價墓地，到處都是山，還有受“入土為安”傳統(tǒng)思想的影響。除了部分想要獲得“頂職”的教師家屬之外，其他人根本不會選擇火化。而且那些選擇火化的死者家屬，火化之后依然進(jìn)行傳統(tǒng)的埋葬方式，做法事，放鞭炮，燒紙錢，辦白事酒等等這些流程一樣都不會少。也就是說，只是把棺材里面的尸體換成了骨灰盒。所以根本達(dá)不到減少土地占用，殯葬從簡的效果。
第二:我不知道全國其他省的農(nóng)村是不是也有“頂職”這個政策，我讀小學(xué)的時候?qū)W校有幾個老師是父親母親死后頂職的，然后到了我讀初中依然有這個現(xiàn)象。以為頂職沒有學(xué)歷門檻限制，所以那些頂職做老師很多沒有達(dá)到應(yīng)有的水準(zhǔn)。一個我是認(rèn)識的叔叔，高中畢業(yè)，職業(yè)司機(jī)，經(jīng)常泡牌場，然后頂他父親的職當(dāng)?shù)睦蠋煟约赫f反正教小學(xué)生不需要什么知識，照著書本來就是。我個人覺得老師這個職業(yè)應(yīng)該是具備很強(qiáng)的專業(yè)性，把頂職當(dāng)老師作為教師死后火葬給予家屬的獎勵是不是不合理？